Кутья, щедрование и гадания – об этих и прочих традициях празднования Старого Нового года в эфире радио рассказала заведующая научным отделом Крымского этнографического музея Наталья Шаврова, сообщает издание «РИА Крым».

Она напомнила, что сегодня традиция неофициально отмечать этот праздник связана с расхождением григорианского и юлианского календарей. В языческие времена Новый год на Руси отмечали 22 марта, в день весеннего равноденствия. После принятия христианства праздник перенесли на 1 сентября, а отмечать Новый год зимой стали с 1700 года — по указу Петра Первого. В 1918 году, после того, как Россия перешла на григорианское летоисчисление, 14 января — день святого Василия — оказался Старым Новым годом.

«Этот праздник — напластование христианства и язычества. 13 января был днём святой Мелании, которая считалась покровительницей женщин, беременных и олицетворяла козу, а 14 января — день святого Василия Великого, некоторые связывают с его покровительством свиней и свинопасов. Кроме кутьи, на столе должен быть молочный поросенок. Его необходимо было зажарить целиком, а хозяин дома должен был не просто разрезать, а отрывать куски и каждому давать. При этом желательно не помещать на праздничный стол курицу и рыбу. Считалось, что тогда удача может улететь или уплыть. Вообще, считалось, что чем больше блюд на столе, тем богаче будет урожай», — отметила Шаврова.

Причём, по её словам, за столом должно было быть четное количество человек. В «нечетных» семьях ставили дополнительный прибор. В этот день также следили за поведением поросенка, который после попадал на праздничный стол. «Если он будет рыть землю вперед, это значит, что он «роет» удачу к вашему дому. А это значит, что будет хороший достаток и будут водиться деньги», — поясняет эксперт.

Она также рассказала, что традиция «посевать» сохранилась до наших дней с той поры, когда начало года отмечали весной: «Посевают» в Щедрый вечер, это называется магия первого дня. Раньше Новый год праздновали в марте, когда засевали, хотели хорошего урожая. Когда зерном засыпали «красный угол» и хозяина дома, женщины старались поймать в свои фартуки зерна, а потом ими накормить живность, чтобы у неё был приплод".

Со слов Шавровой, наиболее часто «посевать» ходили дети и парни. Для незамужних девушек это считалось плохой приметой. Они могли петь щедривки, однако только до полуночи и под окнами — входить в дом им не разрешалось. Хорошей приметой считалось, когда в дом заходил парень из многодетной семьи. Это сулило достаток и благополучие. Взамен те, кто щедровал, получали угощения.

Также, эксперт добавила, что девушки использовали Щедрый вечер, чтобы найти суженого. «В частности, в крымских селах девочку одевали в сарафан, она должна была подходить к каждому дому, где жила девушка на выданье, и обыгрывать, что она вышивает или вяжет. Видя это действо, потенциальные невесты открывали окна и демонстрировали, что они успели вышить, подготовить. Тогда парни могли присмотреться к девушкам и посвататься», — рассказала она.

Суженого можно было себе и нагадать. Гадания в ночь с 13 на 14 января в народе считались самыми правдивыми. «Девушка, когда гадала, не должна была находиться в доме, особенно, где иконы. Обычно это делали в бане, с распушенными волосами, без крестика. Гадают на суженого и смотрят в зеркало. Как только появлялось лицо суженого, девушка должна была перевернуть зеркало, чтобы не увидеть отражение целиком», — отметила заведующая отделом музея.

Вместе с тем она напомнила, что церковь выступает против гаданий. А если хочется попросить о суженом, необходимо обратиться, в частности, к святым Петру и Февронии.