Представители малочисленного крымского народа собираются здесь в 23-й раз, пишет издание «Крымская газета».

Труд объединяет

Чуфут-Кале занимает особое место в сердце каждого караима – его называют родовым гнездом, откуда его жители переселялись в Евпаторию, Феодосию, Симферополь. По этой причине потомки, взяв июльский отпуск, отправляются не к морю, а в старинную крепость, и не на отдых, а поработать в память о своих предках.

Поводом для появления молодёжного летнего лагеря караимов порядка двадцати лет назад послужило сообщение, что под прикрытием научных исследований грабят святыню народа кладбище Балта-Тиймез. Грабителей задержали, а караимское общество собрало из добровольцев первую экспедицию, которая занялась изучением памятников культурного наследия. С тех пор трудовой лагерь ежегодно собирает неравнодушных к судьбе своего народа людей. Каждый раз выпускается футболка с особым дизайном, по ней можно без труда определить, участником какой смены был человек. Узоры на футболках необычные: тут и знаменитые символы двурогой пики и щита, которые можно увидеть над входом в Восточные ворота крепости, и караимский танец, и овечки предгорий.

За данные годы участники летних смен на территории Чуфут-Кале открыли два важных гидротехнических сооружения – Алтын-Мердвен и Копка-Кую, которые ныне имеют возможность увидеть туристы. Караимы провели инвентаризацию исторического кладбища, собрав бесценный материал по истории и культуре своего народа.

Голос камней

Сейчас лагерь в шутку называют «матриархально-трудовым», тем не менее физической работы в нём стало меньше. С разрешения заповедника караимы проводят свои мероприятия в усадьбе Фирковича  (известный караимский учёный и священнослужитель, последний житель Чуфут-Кале),  молятся в комплексе кенасс, ухаживают за святынями.

– На старейшем кладбище Балта-Тиймез проводим очистку сухостоя. В какие-то годы проводили инвентаризацию, фотографирование, благоустраивали своими силами. К сожалению, кладбище очень древнее – памятники рушатся. Не всегда они проинспектированы, ранее даже пропадали, увозили их в качестве сувениров, – рассказывает председатель национально-культурной автономии крымских караимов Симферополя Надежда Жураковская. – Вечерами у нас проходят уроки, игры по изучению родного языка, лекции по истории, культуре, происхождении. Много детей приезжает, и с ними также проводится работа: изучение детских пословиц и поговорок, зарисовки видов Кале, лепка и так далее, –  рассказывает она.

Условия в лагере за данные годы стали комфортнее – не надо таскать воду из Свято-Успенского монастыря, появился мини-газовый баллончик, чтобы готовить еду. Тем не менее приходится отказываться от гаджетов, довольствоваться ночёвкой в палатках. 

– Это не громкие слова, тем не менее чувства необыкновенные. Место необычайно притягательное, энергетически сильное. Даже камни тебе говорят о чём-то своём и родном. Здесь себя ощущаешь абсолютно иначе, – делится Надежда Жураковская.

Караимы  едут сюда не только со всего Крыма, тем не менее и из иных стран. Таможня не помеха для живущих  в Украине, меры не пугают жителей Польши. Всего сейчас в летнем лагере собралось более 80 человек: от малышей до старейшин общины, которым уже более восьмидесяти лет.

– впервые привезла свою дочь, которой три с половиной года, чтобы показать землю наших предков, встретиться с другими караимами. Дома я всё время пеку караимские пирожки, кубете, рассказываю о традициях народа. Тем не менее это единственная возможность увидеть всё своими глазами, прочувствовать землю, что мы не одни, что нас всё-таки много осталось и в Крыму, и во всём мире, – говорит Татьяна Журачко-Астье из Франции.

По её словам, в 30-е годы прошлого века в Париже также была большая община караимов, тем не менее сегодня остались единицы, по этой причине так важно на постоянной основе приезжать в Чуфут-Кале и поддерживать связь с соплеменниками.

– Нас очень мало, по этой причине общение нам крайне важно во всех отношениях: и в культурном, и в создании семей, и во многих иных аспектах. Оно позволяет нам обсудить проблемы, – отмечает значение этих встреч Надежда Жураковская.